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giovedì 10 novembre 2016

Allodole sul filo (reg. Jirì Menzel - 1969)





                                                     ODE
                                 Allora quando, di spineti densa,
                                 -  covo selvaggio di selvagge vite -
                                 regnava questo luogo inospitale
                                                               sola, la morte,

                                 E da le scorze degli acuti pini,
                                 dai larici virenti e dai querceti,
                                 scendevan torme di silvestri ninfe,
                                                               di fauni e fate,

                                 Che qui,  nel terso gorgoglio de l' acque
                                 - sotto la fresca nostalgia de l' ombre -
                                  bagnavano le nere ed ondulate
                                                               capigliature...

                                  Allora appunto fu che ruppe, ansante,                                   
                                             tutto l' incanto d' una vecchia etate
                                  il pio muggito d'un torello in fuga
                                                                lungo, sonante.

                                  E con la forza di lunate corna,
                                 - come se dentro l' incitasse un nume -
                                  dove le fate si posavan prima,
                                                                 scavò la terra.

                                   Poi, quando apparve sulla nera zolla
                                   un Simbolo di Vita... il faticante
                                   suo lavoro sospese e, riverente,
                                                                 cadde in ginocchio.

                                   E non è questa quella Croce apparsa:
                                   ond' io  mi spiro a favellar con lode
                                   di quella gente che seguì le peste
                                                                  del pio torello?

                                  - Non è qui, forse, dove apparve - cinta
                                   d' arcana luce, una Regina quale
                                   voi la vedete e i secoli passati
                                                                   ci tramandaro?
                                   Una soave melodia da l' erme
                                   cime dei monti si partì. Le fate
                                   intesero quel canto e sprofondaro
                                                                     tutte sotterra…

                                   Sola regni Maria ! Come l' eterna                                         
                                   giovinezza d'un popolo t' onora!
                                   Come s' intreccia sulla tua divina
                                                                     fronte la lode!

                                   Palpita ancora, dentro le pareti
                                   di questa chiesa l' anima dei padri;
                                   dei forti padri che la fede ardente
                                                                      rese felici.

                                   E t' innalzaro nel prondo cuore
                                   de l' Aspromonte, viride e possente,
                                   una gentile, di bellezze onusta,
                                                                       mite chiesetta.

                                   Dove la massa dei fedeli scese
                                   ebbra di fede e risonaron queste
                                   valli feconde di sonori canti
                                                                        soavemente.

                                   Regni Maria - di nostra gente orgoglio
                                   Ed or che intorno palpita la vita;
                                   vita feconda di lavori umani 
                                                                        tendi l' orecchio.

                                   - Quali clamori a te portano questi                                       
                                   fili di ferro, (*) che le nevi intatte
                                   sorvolano, e tu senti ed annuisci
                                                                         dolce Regina?

                                  - Oh, non è vero che fratelli tutti
                                   ci vuol la Madre, onde ci cinge e lega
                                   con questi fili, e per sentir le preci
                                                                         di tutto il mondo?

                                   Ed è per questo che le braccia tendo
                                   a l' amplesso soave de l' amore;
                                   a tutti quanti non conosco ed amo
                                                                          dico: Salvete!

                              Ernesto Gliozzi il vecchio


Nota
Quest’ode (con qualche modifica) è già apparsa agli albori di queste pubblicazioni; oggi torna alla luce nell'edizione sua originale apparsa, come la foto, sulla rivista POPSIS Anno III, Numero 1-2, 1912.
Al di là dell’argomento mistico-religioso,che accetta la cultura e la mitologia greco-romana, non posso che farvi notare l’ispirazione, quasi canora, come l’influenza metrica carducciana, che partecipano a far volare in alto, nella volta celeste, l’ode. Come, anche, ricordare quell'epoca di forti influssi intellettuali che travalicava il paese. Passed away, forgot …  all! 

mercoledì 9 novembre 2016

Qualcosa è cambiato (reg.James L. Brooks -1997)

Arrivo per la presentazione del libro di Michele e una notizia, quanto mai inaspettata, mi viene catapultata in petto: Micuzzu ha lasciato il suo posto di sacristianu. Durante l’incontro, nel fu Cinema Loreto di Platì, attraverso la finestra con vista sul balcone di casa sua, spero si manifesti per un istante. Tale sarebbe stata la mia letizia; niente, solo una sfuggevole Marietta. Siamo alla frutta! Lo dico perché la figura che egli rappresentava è stata l’istituzione più longeva, per quel che io ricordi da quando gattonavo in chiesa. Nel momento in cui tutto segnava il passo, i parroci, i reggenti la parrocchia, i casuali aiuti mandati da Locri, ma anche quanto attorno a lui accadeva, dai battesimi, ai matrimoni, ai funerali, alle solennità festive, si era certi che dalla chiesa Micuzzu non sarebbe svanito. Ancora: quando il coro non esisteva era sua la voce che intonava assieme all’officiante, così come la squilla era diversa quand’era lui a tirare le corde per messe, angelus o mortorio. Micuzzu è stato anche un’icona al pari di quella di San Paolo assiso su uno degli altari della navata sinistra e come il santo egli faceva fronte col mondo secolare che scalpitava fuori ed i cui rumori massacravano finanche i più semplici rituali ivi celebrati.
Quel mondo secolare l’ho sempre visto come un qualcosa di staccato dagli influssi sacri, per i marcati e distinti colori che si avvicendavano in municipio ma, se ci pensate, anche per le diverse posizioni occupate: il municipio al di sotto la via XXIV maggio, la chiesa al di sopra. Quasi una linea di confine quella carrozzabile, una demarcazione che nessun prelato o sindaco osasse attraversare senza il relativo capo abbassato che era anche una disposizione. Gli unici ad valicala a testa alta erano i novelli sposi, con il loro corteo di testimoni, parenti, amici e le consuete ciurme di bambini, il loro vociare cristallino attirava gli sguardi dei più distratti, che dopo il rito in Comune si avviavano, tutti vestiti in abiti freschi di lavanda, verso la chiesa per fissare la data del vero obbligo, anche morale, dell’uno verso l’altra e viceversa. 
Le opere e i giorni hanno cancellato ogni officiante comandato ai rituali laici o divini. Viepiù che il prelato incaricato dalla curia non è un nativo che parla lo stesso idioma del paese, limitato a subire le interferenze di chi occupando la carica di primo cittadino ha dimenticato, per la maggiore onestà e fedeltà del compito affidatogli, di lasciar in sacrestia le cariche ricoperte in quel contesto.
Nei tempi dei miei ricordi, gli zii Ernesto e Ciccillo pur avendo avuto come compagni di gioco quanti andavano a sedere in consiglio comunale, tenevano cara la loro autonomia o, se preferite, non ingerenza pur avendo la stessa fede politica, talvolta indotta, e così in senso contrario. Quando, anche il primo cittadino, di color rosso peperoncino, teneva all’amicizia ed al rispetto del prelato figlio di famiglie che, seppur avverse politicamente, sedevano insieme nei banchetti lieti o tristi della vita. E nessuno, qualsiasi fosse il suo schieramento, avrebbe ardito portare la fascia tricolore nella processione della Madonna di Loreto o di San Rocco. 


Nota
Questo scritto apparso sulla rivista in Aspromonte nell'ottobre scorso era stato redatto nel mese di giugno. La realtà ha superato la fantasia perché ho l'impressione che ci avviamo a divenire macchiette per un qualunquemente film con l'albanese di turno.
Nella foto in BN, sotto il vigile sguardo dello zio Ciccillo e di mons Minniti, Toto Delfino bacia l'anello a  mons. Michele Arduino che resse la Diocesi di Locri-Gerace dal 1963 al 1972.



lunedì 7 novembre 2016

L'inchiesta - le strade si collaudano con il sedere

Giro d’orizzonte sulla Calabria minore
Il progresso non passa per Platì
LA TRIBUNA DEL MEZZOGIORNO Giovedì 10 gennaio 1963
A cura di Antonio Delfino


Le dolenti note della viabilità interna
Gli interventi d’emergenza dell’ANAS hanno bloccato il traffico sulla  S. S. 112

PLATI’, 9 – Tra le strade statali, che attraversando gli Appennini congiungono i sue mari, la statale 112 è quella di maggiore interesse commerciale e turistico.
Unisce, attraverso un tracciato pianeggiante, quasi 30 centri in fase di sviluppo economico mentre vi gravita una popolazione di oltre 100 mila abitanti.
Chiusa al traffico dal 1951 non è stata ancora ultimata perché l’Anas interviene saltuariamente e non con un piano generale di lavori. Infatti gli interventi passati sono stati improntati ad un piano d’emergenza.
Spesso i ponti e le altre opere non appena ultimati o cadono o vengono coperti da detriti.
Un mese fa il ponte delle “ Cromatì “, già ultimato (e forse collaudato), venne coperto da 500 tonnellate di detriti, secondo la perizia dell’Anas.
Un solo cantoniere, saltuariamente, è preposto alla manutenzione del fondo stradale, impervio e sconnesso ed ancora esistente in qualche punto, mentre l’erba vi cresce come nei migliori prati inglesi.
E si lamentano che manca il pascolo!
Vengano i tecnici sul posto, e non in visite turistiche per vedere di sfuggita qualche opera ed ammirare il panorama veramente stupendo.
Diceva Ferdinando IV di Borbone che “ le strade si collaudano con il sedere “. Aveva ragione, perché oggi si collaudano con apparecchiature tecniche intrigate e moderne.
Le opere finora fatte con criteri slegati, dove spesso c’è contrasto tra gli stessi enti operanti, portano al paradosso che prima si sistema la valle e poi si iniziano i lavori a monte. Di questa drammatica situazione ne risente la popolazione di Platì, che da quasi 12 anni è priva di una strada che rappresenta la vita del paese per gli intensi traffici e commerci che si svolgevano con i paesi della ricca Piana.
Mentre a monte la situazione è questa descritta, L’Anas continua a costruire strade, autostrade e superstrade (persino di materie plastiche!), mentre fa devolvere per i terreni attraversati dalla statale 112 la somma di 219 milioni, che la Cassa aveva destinato alla bonifica del Careri.
Questo è l’esempio più evidente di come l’Anas non intende dare un assetto organico e definitivo alla statale 112.
Sulla costruenda strada della bonifica la situazione non cambia. Platì, ai primi anni di questo secolo, doveva essere collegato con Bovalino attraverso una strada che, costeggiando l’argine sinistro del corso del Careri avrebbe dovuto portare al mare dopo pochi chilometri.
A questo progetto si interposero persone influenti per censo e per politica, sicché i Platiesi ebbero un tracciato che per raggiungere Bovalino si snoda per ben 25 km., con grave danno economico e spesso di … stomaco.
La bonifica del Careri riprese il vecchio progetto con qualche modifica e si iniziò una strada che sembra il duplicato della statale 112.
Non viene mai alla luce, anzi, mentre dal ponte di Giulia verso Bovalino sono stati iniziati i lavori di bitumazione, il rimanente tratto verso Natile è ancora in fase di sistemazione di tracciato.
Come sempre i lavori iniziano dal mare verso la montagna.
Tralasciando il fatto che il progetto originario è stato modificato con grande dispendio di fondi che sono poi quelli dei contribuenti, è possibile che per la prossima primavera i Platiesi abbiano la nuova strada?
Noi ce lo auguriamo, in modo che Platì attraverso queste due strade possa ridiventare un centro di traffici, di commerci e di turismo, che la posizione geografica offre, in modo da recuperare gli anni perduti per incomprensione generale, quando venne usurpata nei suoi sacrosanti diritti.


Catene - versione a colori






Vista con gli occhi di don Salvatore Carannante, la Siberia nel golfo di Napoli fa venire in mente Sepolto vivo, film, American International Pictures del 1962, di Roger Corman.

domenica 6 novembre 2016

Voci lontane… sempre presenti (reg. Terence Davis- 1988)

Il sette novembre (lo ricordato molto tempo addietro) è l'anniversario della morte del più grande scrittore di tutti i tempi: Sergio Leone Tolstoj. In famiglia però era l'onomastico dello zio Ernesto il giovane, non dimenticando per questo lo zio dello zio, Ernesto il vecchio. In quel clima autunnale a ridosso della commemorazione dei defunti, i più vicini (nella geografia) eravamo soliti sedergli accanto. Passed away, all, è tempo solo per il ricordo, e qui, ancora una volta voglio ripetere che senza lo zio Ernesto queste pubblicazioni non sarebbero esistite, è lui il vero artefice.
Per festeggiarlo virtualmente ecco che viene fuori questo " omaggio augurale " di don Giacomino, scritto in occasione dell'ascesa all'altare dello zio, mentre nella foto egli è seduto sulla scalinata che porta alla Grotta di Bombile con i suoi giovani pellegrini.



Tassoni Oliva Giacomo
     Platì (Reggio Cal.)
                                                                                             Platì 5 Dicembre 1937 – XVI

Al Neo Sacerdote don Ernesto Gliozzi

Entro la tua vigna, o Signore
Un fresco operajo oggi arriva:
la fede, già ardevagli in cuore,
si come una lampa votiva,

ancora fanciullo, allorquando,
lasciava la mamma e i balocchi
e l’arce ascendeva esultando
con lampi di sogni ne gli occhi.

Da l’arce – ove in tempi lontani
Il vecchio Suera à piantato
Con sue apostoliche mani
La santa ceppaja che à dato

Ne’ secoli a Cristo i polloni
Del Presule santo la voce
Chiamava : - Venite, voi Buoni
Voi Eletti – si appella la Croce!

E il piccolo Ernesto v’accorse
Al dolce richiamo, festante,
e tutto, d’allora, si assorse
di Dio nel pensiero costante.

E crebbe qual fiore di serra
Che il proprio profumo non perde,
ma dentro se stesso il rinserra,
né soffio contrario il disperde.

E Iddio del suo vergine cuore
Quel sogno degnossi appagare
Ed oggi, tra un vivo splendore
Di luci, egli ascende l’altare

Del Tempio ove il primo lavacro
Egli ebbe, bambino vagente,
e dove pur l’Ordine Sacro
riceve da Dio sorridente.

Ascendi, Levita di Cristo,
ascendi il raggiunto suo altare
cui oggi, più rabido e tristo
il mondo si affanna ad urlare

l’insulto di Satana, atroce.
Ascendi, o Levita, l’Altare
Su cui alta svetta la croce
Qual faro su torbido mare …

E al candido disco rotondo
Che il Corpo racchiude dio un Dio,
tu implora: i peccati del mondo
cancella, Tu Agnello di Dio.

Implora che venga il suo regno
Quaggiù, sovra l’arida terra,
e che la sua Croce sia pegno
di Amore che fughi ogni guerra.

E voi illustre Presule, al cuore
Stringete il novello Levita,
si come a trasponder l’ardore
di santa, apostolica vita:

l’ardore che tutti vi prende
nel Vostro sì gran ministero,
l’ardore che tutto vi accende
per tutto che è Santo, che è vero.

E su questa casa novella
Che apresi per la tua festa
Non strida giammai la procella,
non rombi giammai la tempesta

ma oggi e per sempre infinito,
si assida la pace e l’amore
e il prossimo nido fiorito
ricolmi ogni gioia il cuore.

GiacomoTassoniOliva

Questi umili versi gettati di un fiato, senza lima e senza contorni, dovevano essere letti nel convivio di jeri. Per ragioni indipendenti dalla mia volontà, non sono stati letti e, non essendo sicuro se il giorno dell’Immacolata son presente, partendo domani per Reggio, li mando, a te, Ernesto, perché li tenga come l’omaggio augurale del mio animo nella fausta ricorrenza della tua consacrazione Sacerdotale.
Giac. Tassoni Oliva

6 – Dicembre – 37 XVI -





giovedì 3 novembre 2016

Ricorda il mio nome (a Bombile)

Lentini Francesco Ant.(27.9.1851) Di Antonio e Catanz. Giuseppa cavolotto
Marando Giuseppe (13.11.1851) di Saverio colonnello
Marando Rosa (15.7.1851) vedova di Morabito Tommaso (masi)
Miceli Domenico (8.3.1851) castagna- vir di Avenoso Concetta
Miceli Giuseppe (13.8.1851) di Domenico castagna
Murabito Domenica (2.1.1851) pirozzo-moglie di Carbone Domenico bizzarro
Pangallo Rosario (21.2.1851) di Ant. e di Catanzariti Anna jèmija
Perre Maria (21.2.1851) di Pasquale rrant
Perri Francesco (3.8.1851) di Saverio malavita
Perri Saverio (14.8.1851) di Antonio rrantu
Sergi Antonio (19.8.1851) di Francesco Antonera e di Catanzariti Maria
Sergi Caterina (27.7.1851) di Pietro ved. di Trimboli Giuseppe vajana
Sergi Domenico (27.11.1851) gallo figlio di Michele
Sergi Giuseppe (11.2.1851) scattagnolo
Trimboli Domenico (23.6.1851) di Francesco pejaru
Trimboli Domenico (17.9.1851)di Pasquale bufalaru
Trimboli Nicola (19.6.1851) di Domenico vajana                                             
Vadalà Giuseppe (17.2.1851) di Carmela del tintore
Zappia Caterina (30.8.1851) di Rocco e Spagnolo Maria gorgiusa
Antonera Anna (8.2.1852)di Bruno:(che Antonera non sia il soprannome?)
Catanzariti Maria (189.6.1852) di Pasquale bomba
Cutrì Francesco (3.1.1852) di Sebastiano stracozza
Floccari Caterina (8.2.1852) moglie di Giuseppe careja
Grillo Domenico (8.1.1852) di Francesco incriccio
Mittiga moGiacomo (13.5.1852) di Domenico dama-vir di Morabito Maria
Portolisi Lucia (14.2.1852) di Saverio-vedova di Pasquale insertasti
Sergi Giuseppe (13.6.1852) di Carlo careja




Le foto riportano il pellegrinaggio a Grutta, guidato dallo zio Ciccillo, verso i primi anni sessanta. Io riconosco i miei, a voi ... i vostri.

mercoledì 2 novembre 2016

L'inchiesta (reg. Gianni Amico - 1971) - Siamo fermi al 1951 -

Il 10 gennaio  (giovedì) 1963, La Tribuna del Mezzogiorno, quotidiano che si pubblicava a Messina, diffuse un intera pagina con il titolo Il progresso non passa per Platì, curata da Toto Delfino. Gli articoli e le foto che vi apparivano li andrò riproponendo per qualche giorno. 
Oggi è la volta del pezzo di presentazione, Siamo fermi al 1951. Sono parole emblematiche, ancora valide, ma, quello che più mi preme farvi notare, è la somma dei tradimenti con cui la realtà si scontrava e che non poteva dare origine a quanto è accaduto successivamente. E continua ad accadere ancora in questi giorni.




 Siamo fermi al 1951

PLATI', 9  -  Dal 1851 al 1951 la popolazione di Platì era aumentata con un ritmo più che proporzionale passando da 1635 abitanti a 4411, tenendo conto delle guerre, emigrazioni, terremoti, mortalità ed altri fattori che hanno influito sulle statistiche demografiche.
Sino al 1951 la popolazione per il 74 per cento si dedicava all’agricoltura, mentre la rimanente parte ad altre attività. I redditi, pur non essendo eccessivi, si contenevano in limiti di benessere. Fiorivano le piccole imprese artigiane; i raccolti agricoli erano ottimi; i traffici ed i commerci erano intensi, sicché ci si avviava verso un miglioramento delle condizioni di vita.
Si arriva all’alluvione dell’ottobre 1951 che segna una data importante nel destino di questa gente.
I morti furono 17; campagne devastate, colture distrutte, strade scomparse; due terzi delle abitazioni invase dai detriti, raccolti perduti e redditi nulli.
Vennero i primi soccorsi, si apprestarono i primi interventi di emergenza che si rilevarono sin dall’inizio d’una provvisorietà sconcertante. Si erogò l’assistenza in varie forme ma con metodi paternalistici.
Tuttavia il governo stanziò dei fondi che dirottarono verso altri centri, in seguito 
                       a varie pressioni di ordine politico.
La popolazione di Platì, che aveva subìto perdite umane rilevanti e danni materiali non estimabili, ebbe la più esigua parte.
Finché la Cassa per il Mezzogiorno(come nella classica favola della montagna che partorisce il topolino), nella compilazione del piano regolatore di massima per la Calabria, incluse il territorio di Platì nei bacini di V categoria (che è poi l’ultima), con una dicitura alquanto amena:
Bacino molto dissestato, con interventi da effettuare soltanto per fini sistematori locali, in rapporto a situazioni di emergenza per la difesa di particolari interessi pubblici “.
Quali fossero questi “ interessi pubblici “ dovevamo saperlo più tardi, quando la Cassa devolse per la sistemazione idraulica dei terreni attraversati dalla statale 112, 319 milioni, già destinati alla bonifica del Careri.
Così il paese dal 1951 è in completo abbandono, la popolazione, in un decennio (1951-1961), ha subito un decremento, le campagne sono abbandonate; i numerosi torrenti (specialmente l’Acone, Mannara e Sanello) vagano liberi in nuovi terreni ulivetati, completando l’opera devastatrice. La statale 112 è chiusa al traffico dal 1951, frane e valanghe si accentuano sui fianchi montani.
Aumentano le emigrazioni transoceaniche  (nel 1961-62 164 unità), mentre quelle interne ed europee si mantengono con oltre 550 unità fluttuanti.
Mancano le iniziative individuali per l’insicurezza del domani in questa valle soggetta a disfacimento. Le opere pubbliche fatte e che si fanno sono improntate alla più netta provvisorietà. Abbondano i “ cantieri scuola “, che disamorano l’operaio al lavoro. Però le tasse le contribuzioni arrivano.
Appunto da queste conosciamo nel nostro territorio di Enti di Bonifica. L’illustre professore Bandini definisce l’opera di questi enti consorziali come “ l’insieme armonico di tutti gli interventi che si attuano su un territorio per portarlo ad un grado superiore di produttività “.
Tralasciando il fatto che spesso il tutto è disarmonico e irrazionale, possiamo affermare che i consorzi di bonifica sono strumenti creati dallo Sato per sviluppare le infrastrutture necessarie allo sviluppo economico e sociale delle popolazioni.
Quali infrastrutture necessarie sono state create in questi anni se non qualche opera pubblica di lieve entità? E se opere pubbliche non sono state fatte, come si giustificano i tributi che la popolazione paga a questi due Enti?
La popolazione di Platì è stanca: Ha bisogno di fiducia. Occorre creare “ ex novo “ un piano di sviluppo per il paese, con la creazione di opere pubbliche di vasta portata che esulino dalla frammentarietà. Abbiamo bisogno di una sicurezza naturale, presupposto alla sicurezza economica.

giovedì 27 ottobre 2016

Catene (reg. Raffaello Matarazzo - 1949)




Miceli Pasquale, di Francesco ed Elisabetta Catanzariti, di Platì (Reggio), nato nel 1804, vaticale*.
Condannato a 19 anni di ferri dalla Gran Corte Speciale di Reggio il 20 dicembre 1851, per discorsi in luoghi pubblici provocanti direttamente gli abitanti ad armarsi, ma senza effetto.
Ricevuto a Nisida il 24 luglio 1852. Trasferito a Procida 15 giorni dopo. Con un r. decreto del 26 ottobre 1858 la pena diminuita di 4 anni. Il 6 luglio 1859 in Darsena e quindi liberato per effetto del r. decreto del 16 giugno precedente.
Fu processato con altri sei, fra i quali una donna, Rosa Miceli, ma per questi la Corte dichiarò abolita l’azione penale.
Al Sessanta fu nominato sindaco di Platì, e si adoperò a estirpare il brigantaggio. Mittiga con la sua numerosa banda gl’impedì per 3 mesi di uscire dall’abitato, e, quando venne il giorno dell’assalto Pasquale Miceli si batté personalmente con lui. Arrestò il brigante Domenico Carbone, e fece che si costituissero Jermanno e i fratelli Bisbanco.


  
La galera di Procida era la più vasta dei luoghi di pena dei dintorni di Napoli e le facevano corona quelle di Nisida e d’Ischia e l’ergastolo di Santo Stefano.

Monaco Attilio,  I galeotti politici napoletani dopo il Quarantotto, Libreria internazionale Treves-Treccani-Tumminelli, Roma, 1932

Note:
* mulattiere
- Leggendo le pagine dell’Attilio oritano, si viene a conoscenza che la Siberia era nel Golfo di   Napoli per i rivoluzionari del Regno delle Due Sicilie. 






mercoledì 26 ottobre 2016

Il trionfo della volontà (reg. Leni Riefenstahl - 1935)


Per andare a Polsi, tanto dal versante del Jonio come da quello del Tirreno, si percorre per lungo tratto l’antica via Consolare o Traiana, che mette capo a Montalto, la più alta vetta della Calabria, esistente nel territorio della diocesi di Gerace, a 1950 m. sul livello del mare.
Oggi vi si può arrivare in automobile fino al Sanatorio, e quindi restano tre buone ore di strada mulattiera, giungendo a 1900 m. sul mare, alla contrada detta Cerasara e scendendo per giungere alla Valle prodigiosa, che resta a 900 m. sul livello del mare, ai piedi del gigantesco Montalto.
È precisamente il lungo tratto che Mons. Mittiga aveva sognato di trasformare in via carrozzabile, sogno che con molta probabilità avrebbe realizzato se gli amici, che lo circondavano, fossero stati sempre sinceri. Viceversa, il sogno ardito e geniale ha segnato l’inizio di una dolorosa odissea, culminata con la incompatibilità dell’alta carica di Superiore di quel Santuario, ove pure aveva tanto lavorato.

La posa della prima pietra del Sanatorio pei tubercolotici di guerra ad Acqua del Faggio è avvenuta ai primi di settembre 1923, presente il Vescovo Giov. Battista Chiappe che ha eseguitola benedizione di rito, il Prefetto della Provincia, comm. Nobile, il dott. Mannarella del Comitato Centrale dell’Associazione Mutilati, il dott. Capua rappresentante la Croce Rossa, l’Ing. Pirrello con una eletta schiera di professionisti e di quasi tutti i Sindaci dei Comuni più vicini. È stato quello un giorno memorando che segnava l’inizio di una  imponente costruzione sorta per merito del Regime Fascista.
 Il Sanatorio dedicato al Re Vittorioso, è stato solennemente inaugurato il 28 Ottobre 1929 con l’intervento di S. A. R. il Duca di Bergamo, di S. E. l’On. Manaresi, Sottosegretario alla Guerra, presente il Comm. Birelli in rappresentanza della Presidenza del Consiglio dei Ministri, il Prefetto di Reggio Calabria ed i Rappresentanti dei Prefetti di Cosenza e di Catanzaro e molte altre Personalità del Senato, della Camera, dell’Esercito, della Federazione Fascista ed ella Milizia V. S. N. con molti Professori di Università. La cerimonia si è svolta preceduta dalla benedizione impartita dall’Arcivescovo di Reggio Calabria, Mons. Carmelo Pujia.
Il Sanatorio consta dei seguenti fabbricati:
Il padiglione dei servizi generali. -- È composto d’un corpo centrale unito a due laterali da due ampie gallerie d’accesso, fabbricato su due piani e provveduto di locali sotterranei. Il piano terreno del corpo centrale è destinato agli uffici di direzione ed'amministrazione ed alla accettazione degli ammalati; il
primo piano comprende gli alloggi del personale amministrativo. Nelle due ali sono sistemati gli alloggi per le suore e l’altro personale d’assistenza e di servizio, maschile e femminile.
La cucina e la sala da pranzo. -- Il fabbricato della cucina è retrostante al precedente. Costruito con ogni ampiezze vi trovano posto tutti i servizi per la preparazione degli alimenti, le operazioni di lavaggio e di disinfezione delle stoviglie, un frigorifero Frigidaire, e numerosi locali per dispensa e deposito. La cucina
ha diretta comunicazione con la sala da pranzo, spaziosa, bene illuminata, aereata e riscaldata, a sezione semicircolare.
I padiglioni per gli ammalati. - Sono in numero di due ed hanno la capacità complessiva di circa 170 ammalati. La loro orientazione verso Mezzogiorno assicura ad essi il massimo dell’insolazione.
I due padiglioni sono identici: ciascuno è costruito su due piani con un corpo centrale e due ali che si concordano con esso ad arco di cerchio; nella parte frontale dei padiglioni sono distribuite le camere degli ammalati - a due letti con doppio lavabo ad acqua corrente calda e fredda e pavimento rivestito di linoleum - e le spaziose verande di cura. Inoltre ogni padiglione possiede due sale di riunione, una camera da bagno con quattro vasche, un servizio medico-chirurgico con sale di medicazione ed operazione, gabinetti per indagini chimiche, batteriologiche e microscopiche, gabinetto di radioscopia e radiologia, locali per disinfezione, cucina, guardaroba, magazzini ecc.
Oltre gli edifici ora descritti sono da noverarsi:
L'abitazione dei medici, villino che sorge nelle adiacenze immediate del sanatorio.
La autorimessa, per i veicoli in servizio del sanatorio, fra i quali è compresa una comoda autoambulanza; il fabbricato comprende anche l’officina per le riparazioni, il deposito del carburante e l’alloggio del personale addetto agli autoservizi.
La lavanderia, fornita di acqua abbondantissima e degli apparecchi tecnici più moderni. Vi è annessa una stazione di disinfezione con impianti completi per le disinfezioni generali ed speciali.
La cappella per i servizi religiosi. Nel sottopiano di essa è situata la camera mortuaria.
 Il sanatorio è pure munito dei seguenti servizi generali:
L'acqua potabile derivata da sorgive purissime alla temperatura costante di 7° C. -- convogliata al sanatorio per mezzo di un acquedotto espressamente costruito e distribuita abbondantemente a tutto l’istituto.
Il riscaldamento centrale, a termosifone, esteso a tutti gli edifici del sanatorio.
L'energia elettrica, provveduta da una linea propria, tanto per illuminazione che per forza motrice.
Il telefono; la linea telefonica del sanatorio si innesta alla rete generale della Calabria, mettendo in comunicazione l’istituto con tutta l'Italia.
Alle confortevoli condizioni di soggiorno e di cura offerte dall’istituto, si associano le attrattive dell’incantevole natura che lo circonda. Secolari faggete e giovani abetine fanno da ogni lato corona al sanatorio per vaste estensioni, ove gli ammalati trovano il conforto di comode passeggiate e di soste riposanti. Splendidi panorami ne allietano la vista che per imponenti discese dell’Aspromonte può spaziare sino all'uno ed all'altro mare.
Nel concetto dell’O. N. I. G. il Sanatorio Vittorio Emanuele III sull’Aspromonte vuol essere la testimonianza tangibile dell’attaccamento che l’Opera porta alle popolazioni meridionali. Quest’istituto benefico è il primo che sorge nel Mezzogiorno continentale: presidio poderoso di lotta contro il male e quindi emblema di civiltà, esso si apre tanto ai minorati della guerra come a tutti i malati di petto, che tra le sue pareti ospitali troveranno vigile, saggia e fraterna assistenza.
Attualmente il Sanatorio è da tre anni chiuso per costosi lavori di restauro e trasformazione, a cura dell’I. N. F. P. S.

 MONS. VINCENZO RASCHELLA’, Nuove Luci sul Santuario di Polsi, Pompei, 1938 - XVII



Note:
- Mons. Raschellà a Siderno, dove risiedeva, probabilmente non visionò mai il cinegiornale dell'Istituto LUCE. Oggi il suo testo è diventato il commento ideale a quelle immagini.
- Mons. Giosofatto Mittiga si avvalse di tutte le sue energie ed il suo potere per la costruzione della strada e l'edificazione del Sanatorio, per questo il ricorso al titolo in apertura. Leni Riefenstahl mi è sempre piaciuta come attrice e come regista ed, al di là della retorica e della propaganda nazista, il film citato rimane un esempio di vero cinema, che come ho detto in un post addietro, ha le sue origini in Caligari e Fritz Lang.
- Mons. Giosafatto Mittiga è ormai praticamente ignorato a Platì come don Gesufattinu Trimboli, anche lui per anni alla direzione polsiana, e nessun pezzo di marmo in paese li ricorda.
A polsi Mons. Mittiga gode ancora di questo ricordo ad opera dello scultore Vincenzo Jerace

DA QUESTA TERRAZZA
RICORDO PERENNE
DELL' OPERA RESTAURATRICE
COMPIUTA
DA MONS. GIOSAFATTO MITTIGA
SUPERIORE ZELANTISSIMO
L’EMIN. CARD. FILIPPO GIUSTINI
PREFETTO DELLA CONG. DEI SACRAMENTI
IL GIORNO 2 SETT. 1919
DOPO AVER PRESO POSSESSO DEL SANTUARIO
COME PROTETTORE INSIGNE
IN NOME DI SUA SANTITÀ BENEDETTO XV
CON COMMOZIONE PATERNA
BENEDICEVA I POPOLI
ACCORSI NUMEROSI
IN QUESTA VALLE
DOVE DAI SECOLI REMOTI
SOVRANA POTENTE
REGNA MARIA


lunedì 24 ottobre 2016

Another Time, Another Place - secondo tempo



Nel 1631, il detto casale fu  visitato da D. Giovanni Mottamaros  che, in sede di visita fiscale, vi eseguì un censimento della popolazione attraverso il registro dei defunti della chiesa si S. Maria di Loreto. Il controllo effettuato porta per porta, (ostiatim) potè accertare la presenza di 80 famiglie e di 210 abitanti. Nel 1642, una « nova numeratio Casalis fundaci, alias Platì », vide decrescere la popolazione a 132 abitanti,dediti, per la maggior parte, alla pastorizia. Oltre a un esiguo gruppo di case, esisteva, allora, un’altra chiesa, nella parte centrale dell'abitato, più « un carcere senza carcerati» ed una sola via di transito.
Durante il terremoto del 5 febbraio 1783, il nuovo centro che contava 1143 abitanti, subì la distruzione di gran parte dei suoi edifici, con 25 vittime e danni considerevoli, per l’ammontare di centomila ducati, in base alle cifre della perizia condotta dalla Giunta di corrispondenza e della Cassa Sacra.
Nel 1861 il territorio di Platì fu teatro di un sanguinoso brigantaggio capeggiato da Ferdinando Mittiga, il quale aveva inquadrato nella sua banda, grosse schiere di contadini renitenti alla leva e di delinquenti comuni, al fine di provocare la reazione contro il nuovo Stato unitario italiano. Tale banda fece credere ai legittimisti di Francia e di Napoli che il Mittiga disponesse di forze ingenti, sicchè fu inviato  il generale spagnolo Josè Borjes, con altri 22 ufficiali, che avevano il compito di galvanizzare le velleità combattive dei banditi.
Ma la spedizione militare dall’esterno non poteva che fallire, ciò che determinò l'uccisione del Mittiga e la fuga del Borjes.  Si concludeva così, tristemente, uno dei tanti episodi del brigantaggio politico, fenomeno non trascurabile della questione meridionale, dalla quale, peraltro, non andavano disgiunte le cause di ordine economico e sociale.
 A distanza di un secolo dall’unità italiana il comune di Platì ha visto il graduale aumento della sua popolazione, nonostante il salasso di due grandi guerre, e la forte spinta migratoria verso il Nord e i rovinosi effetti delle più recenti alluvioni.
L'espansione demografica in atto, accompagnata da vivi fermenti di rinascita, induce alle migliori speranze sull'avvenire economico e civile del Paese, che ha, tra l'altro, un'eccellente posizione geografica, a cavaliere dell' Jonio e del Tirreno.
Antonio Delfino

ALBO D’ONORE

1 Giuseppe Delfino, maresciallo dei carabinieri, ebbe notorietà in Calabria, col nome di « massaro Peppe ››, per le sue brillanti azioni poliziesche. Corrado Alvaro gli dedica una novella, nel libro « L'amata alla finestra ›

2 Giuseppe Fera (vivente), insigne medico e  valoroso combattente, è la persona più rappresentativa della cultura locale aperta, nello stesso tempo, al culto delle lettere e delle scienze.

3 Vincenzo Papalia, medico chirurgo, scrisse alcune opere di carattere scientifico, andate purtroppo disperse. Professionista e filantropo, egli seppe coraggiosamente affrontare le vessazioni dell'odio politico, senza mai rinnegare le sue idee.

4 Agostino Mittiga, avvocato e giornalista, visse a Roma, esercitando l'attività forense, presso la Sacra Rota. Era una delle figure più note nella Capitale, per la sua profonda conoscenza dei problemi giuridici.

5 Francesco Portolesi, professore di chiara fama, latinista rinomato e poeta versatile, pubblicò numerose poesie che trovarono larghi consensi. Più famoso è il libro intitolato: «La luce ››.

6 Giacomo Tassone, agricoltore e poeta umorista, scrisse decine di poesie, già tanto ricercate, e anche oggi non prive di freschezza immaginativa. Letterato ed uomo di profonda cultura, ha lasciato di sè durevole ricordo.

7 Nicola Spadaro, farmacista attivissimo, fu uomo di grandi virtù e chimico esperto.
Con generoso altruismo, egli profuse, intorno a sè, la luce del sapere e della bontà.

Tratto da:
STORIA E CULTURA DELLA LOCRIDE, a cura di G. Calogero, Editrice LA SICILIA Messina, 1964

Note:
-          Saverio Mittica, per l’esattezza Mittiga, sacerdote, professore e scrittore, trascorse buona parte della sua vita lavorando e servendo Dio a Napoli. Egli era fratello di Rocco Mittiga, padre della nonna Lisa. Mentre Giuseppe Fera, sempre alla nonna, veniva cugino per via della mamma, Caterina Fera.
            Agostino Mittiga era cugino del primo Abate Nullius di Polsi, Mons Giosofatto Mittiga.
            Il suo personale albo d’onore il simpatico e lodevole Toto Delfino lo apre e chiude in famiglia: per altro, la sua cronistoria platiota è indiscutibile, illuminante, facendo sorgere l’idea che un tempo, inizialmente, esistessero due comunità in quel territorio, quella di Sancta Barbara e quella che avrebbe dato origine al paese vero e proprio. Su questo può indagare solo Francesco di Raimondo.





SDG